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Cultura y Artes

Dinh Q. Le, artista que sopesó la guerra y la memoria, muere a los 56 años

Dinh Q. Le, un artista nacido en Vietnam cuyo trabajo más conocido combinó y comparó las realidades sobre el terreno de la guerra del siglo XX que devastó su tierra natal con las versiones fantásticas de esa guerra proyectadas por Hollywood, murió el 6 de abril. en su casa de la ciudad de Ho Chi Minh.

La muerte, confirmada por su galería neoyorquina, PPOW, se debió a un derrame cerebral. Tenía 56 años, según su hermana.

Le (pronunciado LAY) ganó atención internacional a partir de la década de 1990, con una serie de grandes collages tejidos que parecían tapices. Cuando era niño, había aprendido la técnica del tejido de una tía que la utilizaba para hacer esteras de hierba. Sin embargo, para su propia versión utilizó fotografías que había cortado en tiras.

Algunas de las obras representan arte histórico vietnamita, mientras que otras muestran paisajes de Vietnam del Sur arrasados ​​por la guerra. Algunas son fotogramas de películas occidentales populares asociadas con Vietnam, como “Apocalypse Now”. En los tejidos resultantes se mezclan verdad y ficción; un mundo estremecido y desarticulado parece esfumarse.

Le aportó una combinación similar de elementos a su trabajo cinematográfico: un vídeo de tres canales llamado “The Farmers and the Helicopters” (2006), pieza central de una exposición de 2010 en el Museo de Arte Moderno de Nueva York, combina imágenes aéreas vistas de arrozales, imágenes de tiempos de guerra de helicópteros zumbando y estrellándose y entrevistas grabadas de vietnamitas que recuerdan sus encuentros con dichos aviones. Sus respuestas variaron desde el terror hasta el asombro entusiasta.

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Un entrevistado fascinado, un mecánico autodidacta llamado Tran Quoc Hai, había trabajado con un amigo granjero para construir un helicóptero funcional de tamaño real completamente a partir de materiales de desecho. El Sr. Le lo incluyó en la exposición del MoMA.

Dinh Q. Le nació en Vietnam en 1968 en el pueblo de Ha Tien, cerca de la frontera con Camboya. Afirmó tener pocos recuerdos directos de lo que los vietnamitas llaman la guerra estadounidense, pero tenía recuerdos traumáticos de la invasión de los Jemeres Rojos que siguió. Para escapar, él, su madre y seis hermanos huyeron del país en 1978 en barco y, tras pasar un año en Tailandia, se trasladaron a Estados Unidos, instalándose en Los Ángeles. Allí, después de estudiar arte en la escuela secundaria, obtuvo una licenciatura en fotografía de la Universidad de California, Santa Bárbara, y una maestría en Bellas Artes de la Escuela de Artes Visuales de Nueva York.

Aunque se había convertido en ciudadano estadounidense, Le habló de nunca sentirse completamente cómodo viviendo allí, en un país que, según él, había inventado, para sus propios fines, una imagen de Vietnam que no concordaba con la realidad. Estimulado por esta inquietud, comenzó a visitar Vietnam con regularidad en la década de 1990 y finalmente hizo de la ciudad de Ho Chi Minh su hogar permanente.

Gran parte de su trabajo se centró en la historia de Vietnam, que temía que se estuviera perdiendo por el tiempo y la represión gubernamental, y en su relación vivida con esa historia. Buscando en tiendas de segunda mano, compró cientos de fotografías y retratos familiares de antes de la guerra, similares a los que su propia familia se había visto obligada a dejar atrás cuando huyeron. Después de anotarlas con pasajes de un poema épico vietnamita clásico y citas de entrevistas grabadas por el Proyecto de Historia Oral Vietnamita Estadounidense, unió las fotografías para formar una instalación titulada “Mot Coi Di Ve” (1998), que se traduce aproximadamente como “gastar la vida para encontrar el camino a casa”.

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Con el tiempo, también se convirtió en una fuerza cultural en la ciudad de Ho Chi Minh. En 2007, colaboró ​​allí con miembros de un colectivo de arte llamado Propeller Group, Tiffany Chung, Tuan Andrew Nguyen y Phunam Thuc Ha, para establecer un espacio experimental sin fines de lucro llamado San Art, un importante generador de arte contemporáneo en el país.

Una figura muy querida en la escena internacional, el Sr. Le viajó a menudo y expuso ampliamente. Además de la exposición del MoMA, realizó exposiciones individuales en el Musée du Quai Branly – Jacques Chirac en París, el Museo de Arte Mori en Tokio y el Museo de Arte de San José en California. Apareció en la Bienal de Venecia de 2003; la edición 2012 de Documenta en Alemania; y la Trienal de Arte Contemporáneo de Asia y el Pacífico de 2006 en Australia, entre otras muestras notables.

En 2010, recibió el Premio Príncipe Claus, que lleva el nombre del Príncipe Claus de los Países Bajos, y se otorga a aquellos cuyo trabajo artístico “se relaciona con cuestiones sociales y/o políticas apremiantes dentro de su propio contexto local”.

Le sobreviven su socio de toda la vida, Ngo Minh Hao; su madre, Diep Tu Doan; y seis hermanos.

Como artista, el Sr. Le era esencialmente un historiador, con una inclinación crítica y correctiva. También era un coleccionista de fotografías, citas y recuerdos culturales, además de arte vietnamita, con el que llenó la casa de Ciudad Ho Chi Minh que compartía con Hao.

“Comencé a coleccionar con el deseo de recuperar mi identidad como vietnamita”, le dijo a Zoe Butt en una entrevista de 2013, cuando ella era directora ejecutiva de San Art. “Cuando regresé a Vietnam para vivir a mediados de la década de 1990, recopilar y aprender las historias culturales que están incrustadas en los objetos que encontré fue una forma de reclamar mi herencia, mi identidad. Si conoces una historia, la posees”.

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