La Parroquia de San Miguel Arcángel, San Miguel de Allende Icon

Desde casi cualquier lugar de la ciudad de Guanajuato de San Miguel de Allende, sus ojos se verán atraídos por la Parroquia de San Miguel Arcángel, conocida coloquialmente como simplemente La Parroquia.

Brillando a la luz del sol durante el día y se encendió ingeniosamente por la noche, el Parroquia se eleva sobre la ciudad como su hito más emblemático. Con sus agujas rosas y silueta de inspiración gótica, el edificio es imposible de ignorar e igualmente difícil de clasificar. Su estilo arquitectónico desafía etiquetas fáciles porque la iglesia no estaba construida en una sola época. Ha sido reforzado, expandido y reinventado durante siglos.

Un comienzo modesto para una aldea en crecimiento

La primera iglesia parroquial en San Miguel fue construida poco después de que la ciudad fue fundada en 1542 por Franciscan Fraiars. Era una estructura simple, adecuada para el pequeño asentamiento en ese momento. A medida que la población creció, la necesidad de un lugar de culto más grande se hizo evidente. En 1578, la iglesia fue completamente reconstruida para servir a la comunidad en expansión.

Con el tiempo, la estructura comenzó a deteriorarse, y en 1690, fue en una condición tan pobre que los líderes de la ciudad solicitaron formalmente al virrey. Argumentaron que aunque los diezmos locales se habían asignado a perpetuidad para el mantenimiento del edificio, los fondos probablemente estaban siendo mal administrados por los funcionarios de la iglesia.

El virrey acordó investigar y envió al estimado arquitecto de la Ciudad de México Marco Antonio Sobrarías para evaluar el daño. Llegó a la conclusión de que la iglesia era insegura y debería cerrarse para evitar cualquier tragedias, recomendando una reconstrucción completa con nuevas bases, un plano de planta más grande y transeptos agregados para darle grandeza. En 1698, el obispo de Valladolid ordenó oficialmente la reconstrucción de la iglesia y contribuyó con 1,000 pesos para comenzar las cosas.

Las sobrillantes diseñaron la renovación en un modesto estilo barroco con un diseño cruzado latino y dos capillas laterales, una dedicada al Señor de la Conquista (Señor de la Conquista) y el otro a la Virgen de los Dolores (Nuestra Señora de las Leyes). Construyó la nave principal con arcos semicirculares, que luego permitieron convertir esas áreas en capillas para Virgen del Carmen y Virgen del Rosario.

Sobrarías trabajó en el proyecto durante aproximadamente dos años y, en 1692, informó al virrey que el edificio estaba casi completo pero requirió algunos gastos más. A pesar de las repetidas solicitudes, nunca recibió el salario anual completo de 1.460 pesos que le habían prometido, ni se requerían los fondos adicionales.

Sobrrarías finalmente regresó a la Ciudad de México, donde fue asignado a trabajar en la Catedral Metropolitana y el Palacio Real. El arquitecto Juan Antonio de Guzmán fue nombrado para completar la renovación por un salario más bajo, llevando el proyecto a su finalización en 1709.

Actualizaciones del siglo XVIII y una crisis del siglo XIX

En 1740, se agregó una segunda torre a la Parroquia para proporcionar la simetría visual esperada de una iglesia colonial adecuada. Esta adición reflejó la creciente importancia de San Miguel y el deseo de crear un lugar de culto más digno.

A lo largo del siglo XVIII, el interior se enriqueció gradualmente para que coincida con este exterior elevado. Las retarpíes barrocas, las pinturas religiosas y las obras de arte devocionales adornadas se agregaron con el tiempo a medida que evolucionaron los gustos y los recursos permitidos.

Sin embargo, a fines del siglo XIX, la Parroquia estaba una vez más en crisis. La Torre Oeste se había vuelto tan inestable que sus campanas tuvieron que ser retiradas, y la fachada tenía una gran grieta corriendo desde la bóveda del coro en la parte superior hasta la entrada principal. Si bien las reparaciones temporales lo mantuvieron en pie durante un tiempo, quedó claro que era necesaria una intervención importante.

La transformación neogótica

El sacerdote de la iglesia en ese momento, José María de Jesús Diez de Sollano y Dávalos, tomó una decisión audaz: encargó el Stonemason Zeferino Gutiérrez local para el Proyecto de Restauración. Gutiérrez no tenía una capacitación arquitectónica formal sino una reputación bien ganada por la artesanía y la creatividad.

Entre 1880 y 1890, Gutiérrez dirigió la transformación, inspirándose en las postales de las catedrales europeas. Diseñó una llamativa fachada neogótica completa con torres altísimas, arcos puntiagudos, final y intrincadas tallas de piedra. La piedra utilizada para la fachada era rosa Cantera extraído de las laderas del cercano volcán Palo Huelfano, que no solo proporcionó el color distintivo, sino que también se encontraba lo suficientemente cerca como para que el proyecto a gran escala sea factible.

Antes de que el trabajo en la nueva fachada pudiera comenzar, Gutiérrez se centró en reforzar la estructura existente. Las torres laterales originales fueron eliminadas ya que se habían vuelto demasiado inestables para permanecer de pie. También reforzó las paredes principales de la iglesia y abordó los problemas de la base.

En el interior, la iglesia asumió un nuevo personaje, con la introducción de elementos neoclásicos. Los altares de madera originales, dañados por el desgaste, fueron reemplazados por altares de piedra finamente tallados hechos de los mismos locales piedra de cantera. Estas actualizaciones trajeron una sensación de armonía visual entre el interior y el exterior y aseguraron que el edificio pudiera soportar el peso del nuevo diseño.

Esta restauración importante fue extraordinaria no solo por lo que logró sino también por cómo se hizo. No era solo la visión de Gutiérrez; Fue la gente de San Miguel quien lo hizo posible. Las mujeres y los niños llevaban sacos de arena y pequeñas piedras, mientras que los hombres izaron rocas, cargando carros y carretillas para transportar material desde Río Laja al sitio de construcción.

Fue, como lo llamó la gente del pueblo en ese momento, trabajo de hormigas. Trabajando durante años sin paga, fue el esfuerzo de una comunidad unida impulsada por la devoción. Estaban construyendo un templo digno de su fe.

Más que una iglesia perfecta para postales

A pesar de su gran aparición, la Parroquia siempre ha sido una iglesia parroquial. San Miguel de Allende no es la sede de un obispo, por lo que su iglesia principal nunca ha sido una catedral. Si bien es una de las atracciones turísticas más fotografiadas de México, sirve a la comunidad local como un lugar de adoración y celebraciones religiosas. Los invitados pueden ingresar, aunque se les pide que limiten las visitas durante la misa, que tiene lugar varias veces al día.

Su explanada y el parque frente a él, conocido hoy como El Jardín, son sanmigueles ' lugar de reunión favorito. Aquí es donde tanto los lugareños como los turistas disfrutan de la comida callejera, cantan a las bandas de mariachi, toman fotos con el papel de papel más grande que la vida Mojigangan y asisten a los grandes eventos.

A lo largo de la compleja historia compleja de San Miguel de Allende, la Parroquia siempre se ha mantenido en el corazón de todo, caprichoso y profundamente amado por los residentes tanto pasados ​​como presentes.