Podría ser bueno que los votantes no blancos sean de tendencia republicana.

Estados Unidos siempre estará dividido. No hay manera de reunir a más de 300 millones de personas de todas las razas, creencias y etnias en todo el mundo, ubicarlas en una sola nación y esperar algo parecido a unanimidad en importantes cuestiones religiosas, culturales o políticas. La verdadera pregunta es si nuestras divisiones son sostenibles o potencialmente fatales.

Ésa podría ser la cuestión central del momento político actual, y es en ese contexto que deberíamos evaluar el significado de varios informes recientes de que la política estadounidense podría estar atravesando una especie de realineamiento racial. Al observar los resultados electorales y las tendencias de las encuestas, hay evidencia de que los votantes de color tienen una tendencia republicana.

Según las encuestas a boca de urna de 2016, por ejemplo, Donald Trump mejoró el desempeño de Mitt Romney entre los votantes negros, hispanos y asiáticos en 2012, y luego volvió a obtener mejores resultados en 2020, a pesar de perder el voto popular en 2020 por un margen mucho mayor que él. en 2016. ¿Cómo sucedió esto? Le fue mejor con los votantes de color, pero eso se vio compensado por un peor desempeño con los votantes blancos. Ganó el voto blanco por un 21 por ciento contra Hillary Clinton. Contra Joe Biden, su margen se redujo a 17 puntos. Dicho de otra manera, la brecha racial se redujo en ambas direcciones. Un porcentaje mayor de votantes minoritarios votó por Trump y un porcentaje mayor de votantes blancos votó por Biden.

Los datos de encuestas recientes indican que esta tendencia bien podría continuar. Como señala mi colega Tom Edsall en una fascinante columna que analiza la evidencia a favor y en contra de un realineamiento racial en la política partidista, los datos agregados de las encuestas muestran que “entre los votantes negros, Biden aventajaba a Trump por 55 puntos (73-18), mucho menos que su Margen de 83 puntos en 2020. Entre los hispanos, Biden lideraba por seis puntos (48-42), en comparación con una ventaja de 24 puntos en 2020”.

Mi propósito es intentar responder a la siguiente pregunta inevitable. Si el realineamiento es real, ¿qué significa? En el corto plazo, incluso un ligero realineamiento racial puede hacer que a Biden le resulte más difícil derrotar a Trump, pero en el largo plazo, cualquier realineamiento que lleve nuestra democracia de una división basada en la identidad a un desacuerdo basado en ideas es saludable para Estados Unidos.

Si analizamos la historia de Estados Unidos y examinamos el mundo, veremos los efectos perniciosos de separar a los ciudadanos sobre la base de su identidad, interpretada de manera amplia. Ya sea entre suníes y chiítas en Irak, católicos y protestantes en Irlanda del Norte, las purgas de clases de varias revoluciones comunistas, el antisemitismo de la Alemania nazi o los enfrentamientos entre tutsis y hutus en Ruanda, las divisiones basadas en la identidad deshumanizan a los oponentes e incentivan la acción punitiva colectiva. .

Las divisiones de identidad en Estados Unidos se han concentrado en gran medida en torno a la raza, pero acontecimientos como el Disturbios bíblicos en Filadelfia de 1844, en el que turbas protestantes nativistas atacaron iglesias católicas e inmigrantes irlandeses estadounidenses, indican que otras características de identidad también pueden desencadenar violencia. Las políticas de identidad son singularmente vulnerables a ese mensaje de suma cero: yo y los míos versus tú y los tuyos.

Pero cuando están en juego ideas fundamentales, existe la oportunidad de persuadir. No tiene sentido pensar en tratar de disuadir a alguien de su raza o clase (la religión también puede convertirse en una identidad mucho más que una idea), pero puedes convencer a alguien de que acepte tu política de bienestar o tu política exterior preferidas.

Para decirlo de otra manera, cuando las ideas triunfan sobre las identidades, el odio se convierte en un obstáculo para el éxito porque interfiere con la capacidad de persuadir. Cuando las identidades triunfan sobre las ideas, el odio es una ventaja. Fomentar el miedo y el odio hacia el otro es el camino más corto hacia el éxito político. Cuanto más miedo, más odio, mejor será la participación.

Hay momentos en que las políticas de identidad defensivas son a la vez prudentes y necesarias. Cuando la mayoría blanca del Sur se movilizó contra su minoría negra, la solidaridad grupal entre los ciudadanos negros se convirtió en una cuestión de supervivencia. Pero incluso entonces, el movimiento por los derechos civiles no podría tener éxito a menos que persuadiera a un número suficiente de estadounidenses de una idea: que la Declaración de Independencia significaba lo que decía, que todos los hombres y mujeres son creados iguales y que todos poseemos derechos inalienables.

Volvamos al potencial realineamiento racial de Estados Unidos. Hay evidencia de que está impulsado por ideas, pero también existe una cierta preocupación de que también pueda estar impulsado por la identidad, específicamente, la identidad religiosa de los demócratas no blancos.

Primero, abordemos la evidencia de que la ideología está impulsando el realineamiento. Como señala Edsall en su artículo, “los datos detallados de estudios electorales que desglosan las tendencias electorales por raza, etnia e ideología muestran que las deserciones de votantes negros e hispanos del Partido Demócrata al Partido Republicano se concentran en gran medida entre aquellos que se describen a sí mismos como conservadores. » Trump ganó un participación sustancialmente mayor de votantes conservadores negros, hispanos y asiáticos en 2020 que en 2016.

Escribiendo en The Washington Post, Perry Bacon Jr. resume el cambio ideológico muy bien la teoría: “Así que tenemos cada vez más un Partido Demócrata de personas de todas las razas con opiniones más liberales sobre cuestiones raciales – y un Partido Republicano que tiene votantes (blancos y de color) con opiniones conservadoras, incluso en cuestiones raciales”.

Pero el realineamiento racial no significa necesariamente el fin de las políticas de identidad. No estaríamos mejor si sustituyéramos la raza por la religión como división central de la política estadounidense. Y no se equivoque, hay un “brecha de dios”en la política estadounidense. Según datos del Centro de Investigación Pewlos demócratas no blancos poseen en promedio creencias religiosas que se parecen mucho más a las de los republicanos que a las de los demócratas blancos.

Pew informa que el 72 por ciento de los republicanos blancos y el 60 por ciento de los republicanos no blancos “creen en Dios como se describe en la Biblia”. El sesenta y uno por ciento de los demócratas no blancos está de acuerdo, pero sólo el 32 por ciento de los demócratas blancos tiene la misma creencia. Esa distinción representa un choque cultural significativo dentro de la coalición demócrata. Por cada progresista ateo blanco que publica desdeñosamente sobre el cristianismo en línea, hay un bautista negro que lee su Biblia todos los días.

Las conexiones históricas entre los votantes negros y el Partido Demócrata son lo suficientemente profundas como para que las distinciones religiosas sean menos importantes que para otros bloques electorales, sobre todo los hispanoamericanos. Los votantes hispanos no sólo poseen docenas de culturas nacionales diferentes (los mexicanos no son cubanos, los cubanos no son venezolanos, etc.), sino que también tienen diferentes historias dentro y con los Estados Unidos, y tienen distintas experiencias religiosas. Es decir, los sudamericanos y los Población hispana en Estados Unidos Estamos en medio de una agitación religiosa, con millones de personas que abandonan la Iglesia católica para convertirse en evangélicas o pentecostales.

Los observadores inteligentes vieron venir esto. Mi colega de redacción Jennifer Medina escribió un informe en 2020 señalando que las conversaciones con “evangélicos hispanos en todo el país a lo largo del año dejan en claro que la identidad religiosa es a menudo una parte más fundamental de su afiliación política que la identidad étnica”. Si bien “los evangélicos hispanos constituyen una pequeña porción del electorado”, escribió Medina, “son clave para el apoyo constante de Trump por parte de aproximadamente un tercio de los votantes hispanos, particularmente en estados disputados como Florida y Arizona”.

De hecho, la identidad religiosa emergente de los votantes hispanos es otra razón para desconfiar del nacionalismo cristiano. Como escribí el mes pasado, la política de identidad religiosa es un elemento fundamental del nacionalismo cristiano, y la noción de que los cristianos deben gobernar puede ser tan divisiva y peligrosa como decir que “los blancos deben gobernar”.

No quiero idealizar demasiado el desacuerdo ideológico. Sabemos que los debates sobre políticas pueden ser intensos y emotivos. Las apuestas son altas. Al mismo tiempo, esos debates son el alma de una sociedad democrática. Ninguna persona, ningún partido y ningún movimiento posee toda la verdad y tiene todas las respuestas a nuestros complejos problemas políticos y culturales. Es a través de la combinación de experiencia y debate que refinamos nuestras ideas y ajustamos nuestras políticas.

El debate puede servir para humanizar a nuestros oponentes de una manera que la política de identidad nunca lo hace. Al escuchar los pensamientos de otras personas, aprendemos más sobre sus corazones y potencialmente podemos ver las buenas intenciones que nunca son evidentes cuando una persona es privada de su individualidad y agrupada en un grupo que se codifica como «otro» o, peor aún, «enemigo». «

No sabemos con seguridad si está en marcha un realineamiento racial en la política partidista. Las señales están ahí, pero puede llevar una década o más determinar si las encuestas actuales representan un problema o una tendencia. Mientras tanto, debería darnos cierto grado de esperanza. Las divisiones más peligrosas de la historia estadounidense se han concentrado en torno a la raza, y si esa realidad cambia (y si los votantes de todas las razas se sienten bienvenidos en los dos principales partidos políticos estadounidenses), entonces incluso este oscuro momento político puede contener las semillas de un cambio verdaderamente positivo.