Al editor:
Re “No eres tú: las aplicaciones de citas están empeorando”, de Magdalene J. Taylor (ensayo invitado de opinión, nytimes.com, 16 de marzo):
Con más personas que nunca en las plataformas de citas en línea, hemos entrado en una nueva era plagada de tomas y opiniones candentes basadas en un conjunto limitado de experiencias. Encuestas recientes Dicen que las aplicaciones de citas son la forma número uno en que las personas se conocen hoy en día, y casi el 70 por ciento de las personas que conocieron a alguien en una aplicación de citas dijeron que les llevó a una relación romántica y exclusiva.
No estoy aquí para cuestionar experiencias individuales ni pretender que cada cita conduzca al éxito. Hacer coincidir a dos personas es una ciencia imperfecta y se basa en intereses compartidos, personalidades complejas, tiempos y más. Es un axioma antiguo por una razón: tienes que besar algunas ranas antes de encontrar a tu príncipe o princesa.
Pero últimamente, hemos estado construyendo un entorno donde las críticas a las aplicaciones se presentan como un monolito y el pesimismo sobre una mala cita se considera una señal del fin del futuro romántico de una generación. Existe una noción falsa que sugiere que las aplicaciones de citas no funcionan. Las cifras nos lo dicen en términos generales y para más personas que nunca: funcionan.
Bernardo Kim
los Angeles
El escritor es director ejecutivo de Match Group.
Al editor:
Re “Con un crecimiento mediocre, las aplicaciones de citas necesitan una chispa” (portada, 13 de marzo):
Hubo un tiempo en el que encontrar pareja era una aventura que se desarrollaba en espacios públicos: el parque mientras paseabas al perro, el bar mientras te calmabas tras una semana agitada, la clase de arte que te abría a nuevas experiencias y personas.
Ahora las aplicaciones te permiten sentarte en tu sofá en pantuflas y comprar, viendo solo lo que revela la aplicación. ¿Son amables? ¿Su sonrisa te haría mirar dos veces?
Solíamos vivir en algún lugar, interactuar con personas que encontrábamos allí y que tenían nuestro enfoque de la vida y, de hecho, nos mudaríamos si no encontráramos sinergia (¿por qué vivir en un lugar así?). Todas estas fueron acciones que llevaron a conexiones personales.
Entonces, a menos que te obliguen a vivir en un lugar totalmente fuera de sincronía con tus valores, ¡deja de jugar el juego que las aplicaciones han creado y levántate del sofá!
Susan Fraser
Jacksonville, Florida.
Donald Trump y Luis XIV
En 1709 se publicó póstumamente el tratado del obispo y teólogo francés Jacques-Bénigne Bossuet sobre el absolutismo real, “La política derivada de las palabras de las Sagradas Escrituras”.
Bossuet afirmó que el rey es un ser sagrado que representa la majestad divina; él es el «lugarteniente de Dios en la tierra». Pero Bossuet también subrayó que el rey “no está exento de la ley; porque si peca, destruye las leyes con su ejemplo”.
Aunque el rey, dotado de “una cualidad divina”, “no estaba sujeto a las penas de la ley”, el presidente estadounidense no está tan dotado.
Susan Dunn
Williamstown, Massachusetts.
La escritora es profesora emérita de humanidades en Williams College y autora de “Sister Revolutions: French Lightning, American Light”.
Al editor:
Con respecto a “La red de seguridad está en la boleta electoral”, de Paul Krugman (columna, 17 de marzo):
La astuta evaluación del Sr. Krugman de los programas de prestaciones sociales de nuestra nación fue un recordatorio oportuno de dos de las muchas cosas que están en juego en nuestras próximas elecciones.
Me temo que muchos estadounidenses carecen de interés en comprender las posibilidades catastróficas en caso de que Donald Trump sea reelegido. Muchos votantes elegirían formar sus opiniones en torno a fragmentos de las redes sociales o canales de cable partidistas en lugar de tomarse el tiempo para leer sobre los temas que, en última instancia, serán más importantes para ellos y su futuro.
Temo que otra presidencia de Trump marque el fin de muchas tradiciones y programas consagrados que se han convertido en la base de nuestra sociedad.
El Sr. Krugman reconoce al Presidente Biden su comprensión y compromiso con nuestros programas de Seguridad Social y Medicare. Si los estadounidenses no prestan atención a las advertencias de Krugman, será demasiado tarde para retroceder el daño que causarían los republicanos.
Amy Ferguson
Dunmore, Pensilvania.
El negocio de la música: difícil para los nuevos talentos
Al editor:
Con respecto a «¿Por qué cada canción suena familiar?», de Marc Hogan (ensayo invitado de opinión, 24 de marzo):
La mercantilización y explotación de la música son tan antiguas como Vendo partituras de los pluggers de canciones de Tin Pan Alley. hace más de 100 años. Los creadores de éxitos siempre han impulsado los ingresos, mientras que los aspirantes luchan eternamente por conseguir tracción.
Si bien Hogan critica la monetización actual de los catálogos de compositores exitosos (y la vincula con la escasez de oportunidades para nuevos talentos), la riqueza y amplitud del contenido musical en estos días son notables y abrumadoras. Es simplemente difícil para los nuevos talentos abrirse paso y ganarse la vida, y nunca supe que fuera diferente.
“Negocio de la música” son dos palabras. He sido compositor, artista discográfico, productor discográfico y ejecutivo musical durante más de cuatro décadas, y la canción sigue siendo la misma.
Robert Kraft
Encino, California.
El escritor es ex presidente de 20th Century Fox Music.
Matar animales: evite los eufemismos
Al editor:
Re “OK, clase, primero disparamos al ciervo” (Comida, 20 de marzo):
¿Podemos dejar de utilizar eufemismos como “cosecha” y “sacrificio” cuando nos referimos a matar animales? No lo endulcemos: los programas escolares de caza y ganadería toman a niños impresionables que se consideran demasiado inmaduros para tomar decisiones responsables sobre votar, fumar cigarrillos o conducir un automóvil, y les enseñan cómo matar seres vivos.
Es especialmente preocupante si se tiene en cuenta que un gran número de tiradores masivos estadounidenses estuvieron expuestos o participaron en violencia contra los animales u otras formas de crueldad a una edad temprana.
Habiendo sido maestra en el Bronx durante muchos años, creo firmemente que los educadores tienen la obligación de ser modelos de bondad hacia los diferentes a nosotros y compasión por los más débiles. Los niños son empáticos por naturaleza, y les hacemos un flaco favor a ellos y a la población en general cuando les enseñamos a reprimir eso.
Lisbet Chiriboga
Norfolk, Virginia.
El escritor trabaja para TeachKind, la división de educación humana de PETA, pero no escribe en nombre de la organización.
Al editor:
Las fotografías de la sangre y órganos del venado resultaban un tanto repulsivas, pero el título del artículo es cruel.
Pero claro, era verdad. Mis recuerdos de “Bambi” todavía me persiguen.
Romero Abad
Moorestown, Nueva Jersey, EE.UU.
Memorándum a los liberales
Al editor:
Re «¿Deberían los defensores de la vida silvestre ayudar a establecer reglas de caza en Vermont?» (artículo de noticias, 26 de marzo):
Como liberal, no cazador ni pescador (vivo en Brooklyn, por el amor de Dios), leí el artículo con interés. Mi conclusión es que por cada uno de los intentos de mis compañeros liberales de regular algo como esto, resulta obvio por qué los demócratas están perdiendo a la clase trabajadora que no es de élite.
Déjenlo ir, o seguirán alimentando la ira de clase que llevó a la presidencia de Donald Trump.
Pablo Swetow
Brooklyn
