En su nuevo libro, “La mañana después de la revolución: despachos desde el lado equivocado de la historia”, Nellie Bowles, una ex periodista del New York Times desilusionada tanto con los principales medios de comunicación como con la izquierda, escribe sobre el año 2020, cuando la confluencia combustible Después de la pandemia, el asesinato de George Floyd y la perspectiva de la reelección de Donald Trump hicieron que la política y la cultura se volvieran “locas”. Ella describe una intelectualidad liberal “enloquecida por la rabia y el optimismo”, rebosante de “nuevas ideas del mundo académico que comenzaron a remodelar cada parte de la sociedad”. Su nombre para este fenómeno, a menudo ridiculizado como “despertar”, es “Nuevo Progresismo”, y su libro intenta, con distintos grados de éxito, atacarlo.
Hay mucho sobre ese momento febril que vale la pena satirizar, incluidas las sesiones de lucha de las damas blancas inspiradas por el risible Robin DiAngelo y la inevitable implosión de la anarquista Zona Autónoma del Capitolio de Seattle. Bowles analiza ambos en las mejores secciones del libro. Parece estar inspirada por las grandes obras del Nuevo Periodismo de los años 1960 y 1970 sobre los absurdos de la contracultura, las más famosas “Radical Chic” de Tom Wolfe y “Slouching Towards Bethlehem” de Joan Didion. Pero “El día después de la revolución” se ve socavado por la burla perezosa y las generalizaciones insoportables de Bowles.
«En varios momentos, mis compañeros reporteros de las principales organizaciones de noticias me dijeron que las carreteras y los pájaros son racistas», escribe. “Votar es racista. El ejercicio es súper racista”. Incluso teniendo en cuenta la gran avalancha de cebos para hacer clic en justicia social de 2020, estas son caricaturas engañosas y reduccionistas. No es historia revisionista, por ejemplo, señalar que las carreteras interestatales fueron herramientas de segregación racial.
Pero mi mayor desacuerdo con Bowles radica en su insistencia en que el movimiento que critica ha triunfado. Ella describe el Nuevo Progresismo como el “principio operativo de las grandes empresas”, así como del sector tecnológico y la academia. Esta semana, hablando en el podcast de su esposa, la escritora de opinión del Times convertida en heterodoxa empresaria de medios Bari Weiss, Bowles dijo: “La revolución no terminó porque perdió. Terminó porque ganó”.
Pero no fue así. Incluso en el apogeo de las manifestaciones de George Floyd, el tema de la justicia social corporativa era en su mayoría un escaparate; El principio operativo de las grandes empresas es y siempre fue la búsqueda de ganancias. Y ahora estamos en medio de un furioso cambio de rumbo.
«Muchas empresas están controlando su retórica y, en algunos casos, tomando medidas en cuestiones como la sostenibilidad y la diversidad», afirmó recientemente un Business Insider. artículo titulado «No desperté más». Los departamentos de diversidad, equidad e inclusión, valorados brevemente, están siendo desmantelados. “La reacción es real. Y quiero decir, de una manera que nunca antes había visto”, dijo el director de la Sociedad para la Gestión de Recursos Humanos. dijo Axios. Ante las protestas de derecha, Target, una empresa que alguna vez fue conocida por sus símbolos de justicia social, decidió dejar de vender productos Pride. en algunas tiendas. Y como informó The New York Times, los donantes de Wall Street que alguna vez fueron hostiles a Trump han hecho las paces con él.
En los campus universitarios, tanto las protestas de Gaza como la represión resultante han destrozado la ilusión de que la política radical puede integrarse sin problemas en las instituciones académicas de élite. Los argumentos de larga data sobre el discurso y la sensibilidad han dado un vuelco cuando los izquierdistas exigen el derecho a corear consignas que ofenden a sus compañeros de clase, mientras que los moderados y conservadores invocan la necesidad de mantener a los estudiantes judíos a salvo de daños emocionales y físicos.
En medio de toda esta agitación, la era de las advertencias de contenido y la vigilancia de las microagresiones puede haber llegado a su fin. (Ciertos dogmas progresistas, como la idea de que la intención de un orador es irrelevante a la hora de decidir qué discurso es problemático, han sido socavados por los manifestantes que insisten en que los llamamientos a una intifada se interpreten de la manera más benigna posible). Mientras tanto, los donantes y los administradores han perdido. paciencia con los programas de DEI, a los que acusan de ignorar las preocupaciones de los judíos. La semana pasada, el MIT se convirtió en la escuela de más alto perfil. desechar las declaraciones de diversidad obligatorias en la contratación de profesores. Dudo que sea el último.
Hay aspectos del Nuevo Progresismo –sus torpes neologismos y su desdén por la libertad de expresión– que me alegraría ver desaparecer. Pero por muy sobrecargadas que estuvieran las políticas de 2020, también representaron un raro momento en el que de repente hubo una enorme energía social para abordar desigualdades enconadas durante mucho tiempo. Esa energía se ha disipado en gran medida, justo cuando más la necesitamos, de cara a otras elecciones con Trump en la boleta.
Bowles escribe que su libro “es para personas que quieren entender por qué se cancela Abraham Lincoln”, refiriéndose, creo, a la decisión de 2021 de la Junta de Educación de San Francisco, rápidamente revocada, de dar nuevos nombres a un grupo de escuelas de la ciudad. Pero ese período ahora parece terriblemente lejano. Hace cuatro años, en respuesta a las protestas de George Floyd, la Junta Escolar del Condado de Shenandoah en Virginia cambió el nombre de las escuelas que habían honrado a los generales confederados. La semana pasada, la junta cambió los nombres de vuelta.
Incluso si pudiera ser mojigato y irritante, me temo que pasaremos por alto la urgencia progresista que caracterizó la presidencia de Trump. Bowles escribe como si los levantamientos de 2020 fueran provocados por la anomia y no por crisis reales. Ella los describe con una analogía con la ciencia de las alergias: «Cuando el área alrededor de un niño está muy bien desinfectada, su sistema inmunológico seguirá buscando pelea».
Al pensar en ese período, también tiendo a recurrir a metáforas de salud, pero diferentes. Estados Unidos reaccionó ante Trump como si fuera un nuevo patógeno y se enardeció. Ahora nuestro sistema inmunológico está agotado y el virus regresa más fuerte que nunca.
