El Nuevo Partido Republicano no está preparado para el mundo post-Roe
Ohio ya no es un estado indeciso. Donald Trump lo ganó por ocho puntos, dos veces. Tiene un gobernador republicano y, si bien sus senadores están divididos entre los partidos, su delegación en la Cámara de Representantes de Estados Unidos está compuesta por 10 republicanos y cinco demócratas. Y, sin embargo, Ohio acaba de aprobar un referéndum sobre el derecho al aborto por un margen de más de 13 puntos.
No hay manera de darle vuelta a este resultado. No hay manera de tergiversar todos los demás resultados a favor del derecho a decidir en cualquier otro referéndum de estados republicanos. El movimiento provida se encuentra en un estado de colapso electoral y creo conocer una razón.
En los ocho años transcurridos desde que la llamada Nueva Derecha surgió en escena y Trump comenzó a dominar el panorama republicano, el Partido Republicano se ha vuelto menos libertario pero más libertino, y el libertinismo es, en última instancia, incompatible con una visión holística del mundo provida.
No estoy diciendo que la posición pro-elección sea inherentemente libertina. Hay muchos millones de estadounidenses –incluidos los republicanos pro-elección– que llegan a su posición a través de un genuino desacuerdo filosófico con la idea de que un niño no nacido posee el mismo valor inherente que cualquier otra persona. Pero he visto el libertinaje republicano con mis propios ojos. Sé que distorsiona la cultura del Partido Republicano y de la América roja.
La diferencia entre libertarismo y libertinismo se puede resumir como la diferencia entre derechos y deseos. Un libertario se preocupa por su propia libertad pero también sabe que esta libertad termina donde comienza la suya. Toda la filosofía del libertarismo depende de un sano reconocimiento de la dignidad humana. Un libertarismo saludable aún puede ser individualista, pero también está profundamente preocupado por ambos. virtud personal y los derechos de los demás. No todos los libertarios son provida, pero un libertario provida reconocerá la humanidad y la dignidad tanto de la madre como del niño.
Un libertino, por el contrario, está dominado por sus deseos. El objetivo de su vida es hacer lo que quiere, y el objetivo de la política es darle lo que quiere. A un libertario le preocupan todas las formas de coerción estatal. Un libertino rechaza cualquier intento de coaccionarlo personalmente, pero está feliz de coaccionar a otros si eso le da lo que quiere.
Donald Trump es el libertino consumado. Rechaza las restricciones a sus apetitos y la responsabilidad por sus acciones. El principio rector de su visión del mundo se resume en una simple declaración: hago lo que quiero. Cualquier movimiento construido a su imagen será también libertino.
El movimiento de Trump descarta el valor del carácter personal. Se burla de la moderación personal. Y está feliz de imponer su voluntad a los demás si con ello logra lo que quiere. El libertarismo dice que tus derechos son más importantes que mis deseos. El libertinismo dice que mis deseos son más importantes que tus derechos, y esto significa que los libertinos son terribles embajadores de cualquier causa que requiera autosacrificio.
No creo que el movimiento provida haya tenido plenamente en cuenta las consecuencias políticas y culturales de la respuesta libertina de la derecha a la pandemia de Covid. Se trataba de un movimiento que decía en voz alta a las mujeres que tenían que llevar a término embarazos no deseados, con todas las transformaciones físicas, riesgos e incertidumbres financieras que conllevan el embarazo y el parto, al mismo tiempo que millones de sus miembros también rechazaban en voz alta la inconvenientes menores del enmascaramiento y los bajos riesgos de la vacunación, incluso si la mejor ciencia disponible en ese momento nos dijera que ambos enmascaramiento y vacunación podría ayudar a proteger a otros de contraer la enfermedad.
Peor aún, muchas de esas mismas personas exigieron que el Estado limitara la libertad de los demás para que pudieran vivir como quisieran. Florida, por ejemplo, mandatos de vacunas corporativos privados prohibidos.
Este espíritu de «haz lo que quieras» costó una asombrosa cantidad de vidas estadounidenses. Un estudio de 2022 encontró que se estimaba que había 318,981 muertes prevenibles con vacunas desde enero de 2021 hasta abril de 2022. La vacilación sobre las vacunas estaba tan concentrada en la América republicana que La afiliación política era más relevante que la raza y el origen étnico. como indicador de la voluntad de recibir la vacuna. Ahora hay evidencia de Ohio y Florida de que las tasas excesivas de mortalidad fueron significativamente más alto para los republicanos que para los demócratas después de que las vacunas estuvieron ampliamente disponibles.
¿Y este es el partido que ahora les dirá a las mujeres estadounidenses que el respeto por la vida humana requiere sacrificio personal?
No se trata sólo de que el libertinaje priva a los republicanos de autoridad moral; es que el libertinaje roba a los republicanos sus principios morales. La medida electoral de Ohio podría fracasar de manera tan decisiva sólo si los republicanos votaran en contra. El mismo análisis se aplica a las pérdidas en referendos en estados pro-Trump como Kansas, Montana y Kentucky.
En cada estado, todo lo que el movimiento provida necesitaba era un apoyo republicano constante, y habría navegado hacia la victoria. Todos los demócratas del estado podrían haber votado a favor de proteger el derecho al aborto y habrían perdido si los republicanos se mantuvieran firmes. Pero no lo hicieron.
“Haz lo que digo y no lo que hago” es uno de los peores argumentos morales imaginables. Una sociedad holística provida requiere un verdadero autosacrificio. Pide a las mujeres que valoren la vida que crece dentro de ellas incluso frente al miedo y la pobreza. Pide a la comunidad que se una al lado de estas mujeres para mantenerlas a ellas y a sus hijos a salvo y brindarles oportunidades para prosperar. Requiere que tanto los individuos como las comunidades sublimen sus propios deseos de proteger las vidas y oportunidades de los demás.
A medida que el Partido Republicano se vuelva más libertino, el movimiento provida seguirá perdiendo. Por supuesto, seguirá perdiendo con los demócratas y los independientes, muchos de los cuales siempre se han mostrado escépticos ante los argumentos morales y legales provida. Pero también va a perder en el propio Partido Republicano, un partido cada vez más dedicado al desafío abierto.
Un ethos que centre los deseos de los individuos se desbordará en cuestiones de vida o muerte. Lo hizo durante el Covid, y lo está haciendo ahora, cuando incluso los republicanos rechazan la causa provida.
El desafío para los Estados Unidos provida no es simplemente recaudar más dinero o utilizar mejores temas de conversación. Como lo demuestran las derrotas republicanas en Virginia, defender incluso una prohibición relativamente leve del aborto (una ley de 15 semanas, no el llamado proyecto de ley de seis semanas de latidos del corazón) es complicado. El desafío es mucho más profundo. Los Estados Unidos provida tienen que reconectarse con la virtud personal. Tiene que ser un modelo de autosacrificio. Tiene que mostrar, no sólo decirle, a Estados Unidos cómo sería valorar la vida desde la concepción hasta la muerte natural.
En la actualidad, sin embargo, el Partido Republicano está dominado por su ello. Se complace en sus deseos. Y mientras su ello esté en control, el movimiento provida fracasará. No existe un camino egoísta hacia una cultura de la vida.
