El mes pasado, profundizamos en el Avanzada Regiala mayor aportación de Monterrey al rock latinoamericano. Ahora, es momento de explorar otro regalo musical de La Sultana del Norte:cumbia rebajada.
Caracterizada por su ritmo inconfundible, la cumbia se originó como un género afrocolombiano pero se ha extendido por América Latina, creando cientos de variedades locales y convirtiéndose en el “columna vertebral musical del continente.”La cumbia rebajada es conocida por su ritmo lento, voces profundas y prolongadas, acordeones evocadores y letras sobre el significado del hogar.
La migración y el desplazamiento son temas centrales tanto en su origen como en su contenido. Para entender la cumbia rebajada, hay que observar la presencia de inmigrantes colombianos en uno de los barrios más desatendidos de Monterrey: la Colonia Independencia.
El nacimiento accidental de rebajada
La década de 1960 fue testigo de importantes cambios culturales y demográficos en Monterrey. Los inmigrantes colombianos que llegaron a la ciudad trajeron consigo discos de cumbia y vallenato que fueron rápidamente adoptados por regiomontanos. En el Colonia Independencia, Hogar de muchos de estos migrantes, las fiestas del barrio incluían una soniderouna especie de maestro de ceremonias que tocaba esta música para amigos y familiares, fomentando un vibrante espíritu comunitario. Este fue el ambiente que dio origen a los primeros grandes artistas de cumbia de Monterrey, como el legendario Celso Piña.
Sin embargo, no fue hasta la década de 1990 que nació la cumbia rebajada. Una noche, sonidero Gabriel Dueñez tuvo un problema con su sistema de sonido Rapson. El Rapson “había estado sonando durante seis o siete horas sin parar”, Le dijo a la BBC en 2021. “El motor se sobrecalentó y comenzó a retrasarse, y fue entonces cuando el rebajado El sonido salió.” La música se ralentizó drásticamente: la voz en la pista se hizo más profunda como en una escena en cámara lenta, las notas del acordeón se estiraron y hubo más espacio entre cada raspado del güiroLa gente siguió bailando, cautivada por este nuevo sonido.
El término rebajada puede traducirse de varias maneras diferentes —ralentizada, bajada, rebajada— que reflejan el origen del subgénero. Las cumbias regulares pueden ser sometidas a una “rebaja” por un soniderosi ese es el sonido que anhelas.
Al notar el gusto de la gente por la música, Dueñez grabó cientos de casetes de rebajada que luego se vendieron en el emblemático Puente del Papa, que conecta a Independencia con el centro de Monterrey. Como suele suceder con los movimientos musicales, la aparición del nuevo género dio origen a toda una subcultura: los kolombianos.
Los Kolombianos
Inspirados por la moda chola de California y las influencias locales, los Kolombianos —también llamados Cholombianos o simplemente “los Colombia”— surgieron en Independencia en la década de 2000. El estilo Kolombiano es sorprendente: pantalones cortos holgados y camisas abotonadas, zapatillas altas, peinados con gel y patillas más largas que las de tu estrella de música country favorita, y una mezcla de símbolos católicos e indígenas como la Virgen de Guadalupe y rosarios.
Crearon un estilo de baile difícil de imitar, en el que a menudo hacían alarde de un símbolo de estrella con las manos para significar su asociación con la cultura kolombiana. Varios grupos kolombianos comenzaron a formarse con el único propósito de reunirse para bailar cumbia rebajada.
Como local periodista David Marcial Pérez explicóLos kolombianos eran lo opuesto al vaquero blanco, la figura tradicional de Monterrey. En su mayoría hombres y mujeres de color provenientes de entornos marginados, los kolombianos eran conscientes de su alteridad en el contexto socioeconómico de su ciudad, un hecho constantemente reforzado por las autoridades locales. Los kolombianos eran estigmatizados por su apariencia y, a veces, la policía los perseguía arbitrariamente. “Nos llevó mucho tiempo darnos cuenta como sociedad de que estos eran solo hombres y mujeres jóvenes que expresaban que se sentían marginados”, dijo a la BBC Ivonne Azpeytia, organizadora del Festival de Cumbia de Monterrey.
Los primeros años de la década de 2000, en particular de 2006 a 2014, fueron años difíciles para Monterrey. La guerra contra las drogas tuvo un impacto devastador en las comunidades marginadas, desatando oleadas de violencia. Este contexto suprimió la cultura kolombiana y obligó a muchos de sus miembros a repetir la historia de quienes les habían traído la cumbia en primer lugar: migrar hacia el norte.
La Colombia Chiquita
La cultura kolombiana ha disminuido con los años, pero la cumbia colombiana y la cumbia rebajada siguen siendo fuertes. Los habitantes de Colonia Independencia llaman a su barrio “La Colombia Chiquita”. Bandas como Los Socios de Colombia, Los Niños Vallenatos, Pasión Vallenata, La Universidad de la Cumbia y La Tropa Colombiana, por nombrar algunas, continúan homenajeando la cumbia colombiana a su manera.
Gabriel Dueñez sigue en su casa de barrio, rodeado de su colección de discos de cumbia y del mismo sistema de sonido Rapson que le dio a Monterrey las ricas y sabrosas cumbias rebajadas. Hoy en día, aunque la gente hace las rebajadas digitalmente (bajando la velocidad de las pistas de cumbia en sus computadoras y subiéndolas a YouTube), todavía las disfrutamos como lo hemos hecho desde el primer día.
“Vamos a morir algún día, pero la cumbia seguirá viva”, le dijo a la BBC en 2021 el músico Rubén Piña, hermano de Celso. “Vendrán otros, vendrán más y vendrán muchos más”.
Ceci es una abogada que creció en Monterrey y vive en la Ciudad de México desde 2013. Le apasiona la escena culinaria y musical mexicana y se enorgullece de las contribuciones culturales de su país al mundo.
