En busca de la autenticidad en medio de la gentrificación de México

Hace 12 años, cuando vivía en Querétaro, mi hermana vino de visita y decidimos hacer una excursión de un día a San Miguel de Allende. Parecía el destino perfecto y auténtico: las temperaturas suaves de San Miguel y sus hermosos alrededores montañosos, combinados con un encanto de pueblo bien conservado, lo convierten en un lugar ideal. El mercado de artesanías también es encantador y la ciudad tiene un antigua reputación como centro artísticoAhora también se considera un foco de gentrificación en México.

Mientras caminábamos por el zócalo, parecía que nos cruzábamos con más paisanos que mexicanos. San Miguel era y sigue siendo un destino importante para los jubilados estadounidenses y canadienses que buscan establecerse en México. En su mayoría, eran personas mayores y claramente felices de estar allí; se sentaban en los bancos y conversaban en una mezcla de inglés y español vacilante.

“Oh”, dijo mi hermana. “No lo sabía”. tú Estaría aquí.»

¿Qué es, en definitiva, el México “real”?

A primera vista, parece una pregunta sencilla: el México real es la sociedad en la que viven los mexicanos “reales”.

La mayoría de los extranjeros y muchos mexicanos dirían que los destinos turísticos obvios como Los Cabos o Cancún no son “el verdadero México”. Esto es algo que siempre me hace preguntarme si los mexicanos no estarían de acuerdo. Aun así, ese es el consenso general.

Pero ¿qué sucede con lugares como la ciudad de Oaxaca, cuya popularidad se ha disparado en la última década? ¿Y con San Miguel de Allende? ¿La dinámica de los forasteros que intentan adaptarse a las costumbres locales, en lugar de tratarla como un patio de recreo para adultos o un lugar que debe mejorarse, marca alguna diferencia?

Incluso el término “verdaderos mexicanos” parece ser objeto de debate a veces, particularmente entre los mexicanos. Uno de los pasatiempos favoritos del presidente Andrés Manuel López Obrador, por ejemplo, parece ser invalidar a los “fifís”, su palabra para los mexicanos de clase alta. Esta clase se llama Whitexicans.Puede que tengan una presencia enorme en las redes sociales y en el imaginario popular, pero en realidad constituyen una porción bastante pequeña de la población.

Aunque algunos podrían argumentar que crecen en una burbuja aislada, la sugerencia de que no son “reales” es tonta.

Y, sin embargo, ¿qué sucedería si muchos de ellos se mudaran al centro de San Cristóbal o a Oaxaca? ¿No cambiarían de lugar tanto como los extranjeros y posiblemente lo harían a propósito? Los extranjeros son, por lo general, los que acreditado – o culpado – para tales cambios, pero tengo mis dudas.

Así que la pregunta sigue siendo: ¿lo que la gente considera el México “real” sigue siendo el México real una vez que se ha superado cierto umbral notable de recién llegados, de países extranjeros o de otras partes de México? ¿Y tiene importancia de dónde son esos recién llegados? Durante los años que estuve allí, la principal queja entre los nativos de Querétaro era la afluencia de inmigrantes ilegales. chilangos.

Querétaro, dijeron, Ya no era lo que solía ser. Sólo ciertos enclaves eran ahora el “verdadero” Querétaro. Los recién llegados de la Ciudad de México habían cambiado fundamentalmente la ciudad, llenándola de tráfico y de una moral más relajada que la típicamente conservadora queretanos se encontró apropiado

Los lugares están cambiando.

Así es la naturaleza de las cosas. Se descubren destinos maravillosos y luego se vuelven populares. Cada vez llega más gente. Y luego más gente. Y luego aún más gente, a veces hasta que el lugar apenas se parece a lo que lo hizo atractivo en un principio.

Los que llegaron primero —y los que vivían allí antes de que se “descubriera”— suelen lamentarse del cambio. Es más complicado, por supuesto, que la simple perogrullada de que “todo era mejor antes”. Una mayor población trae ventajas (más servicios) y desventajas (más tráfico) y, como todo, es una mezcla de cosas.

Como dice el refrán, el cambio es la única constante.

Lamentablemente, a la mayoría de los seres humanos no les gustan los cambios. “Ya no es lo que era”, decimos mientras sacudimos la cabeza.

Hazte a un lado, ¿quieres?

El tema de los viajes en todo el mundo durante el último verano parece haber sido el siguiente: todo está demasiado abarrotado y las cosas cambian demasiado rápido. Leí sobre ello en el Protestas entre los habitantes de las ciudades europeas, sus lugares de reunión locales abarrotados de turistasLo he visto en un escaparate destacado de mi ciudad: “¡No a la gentrificación!”. He visto en Facebook los mensajes de mexicanos ansiosos, seguros de que los extranjeros somos responsables del aumento de los costos de la vivienda y del cambio demasiado rápido en sus comunidades: “Por favor, no vengan aquí”.

Mientras tanto, los elegantes materiales de marketing siguen tentándonos con imágenes de una mujer con un sombrero para el sol en la playa bebiendo una piña colada, sin un alma a la vista. Sin embargo, en realidad hay muchas almas. En todas partes. Están provocando tráfico. Están haciendo cola para ir al baño (solo dos de los cinco puestos están en funcionamiento, por supuesto). Están ocupando los mejores lugares de la playa.

Por supuesto, no se trata solo del turismo. Hay muchísima gente en este mundo y muchas comunidades que sienten que se están quedando sin espacio y recursos suficientes para todos. Cuando su población aumenta rápidamente de tamaño.

Especialmente cuando hay Recursos limitados en una economía turísticaPregúntate si recursos como el agua terminarán yéndose a los complejos hoteleros o a los barrios más pobres de la ciudad. Exactamente.

¿Tengo una solución? Absolutamente no. ¿Me gustaría escribir un artículo sobre lo genial que es la ciudad en la que vivo para los expatriados, como me pide mi editor? Absolutamente no.

Como el resto de nosotros, soy hipócrita en muchos sentidos, uno de ellos es que quiero que me den la bienvenida en los lugares limpios y sin aglomeraciones a los que voy, y luego quiero que la puerta se cierre bien detrás de mí, lo cual es egoísta e injusto.

Yo no soy una multitud, tú eres la multitud. ¡Dame un poco de espacio!

Así es nuestra naturaleza. Quizá dentro de 20 años muchos de nosotros estemos hablando de lo “real” que fue el México de 2024: “Eso sí que fue México”.

Sarah De Vries es una escritora y traductora radicada en Xalapa, Veracruz. Se puede contactar con ella a través de su sitio web, es:sarahedevries.substack.com.