En el Hospital Juárez de la Ciudad de México, se dice que una enfermera espectral vaga por los pasillos.
Con un atuendo completamente blanco y un uniforme pulcro, esta figura, conocida como la “Planchada”, ofrece su ayuda a los pacientes durante la noche y desaparece al amanecer, sin que nadie logre identificarla.
Se comenta que narra su trágica historia de amor a aquellos a quienes asiste, lo que añade un toque fantasmal a su presencia.
Estado de México (Ecatepec): el nahual de la Sierra de Guadalupe
En la Sierra de Guadalupe, en Ecatepec, hay una leyenda sobre un nahual que puede transformarse en hombre o en animal.
Quienes lo han visto afirman que merodea por las calles aledañas a la sierra durante la noche, y su aparición provoca un intenso miedo, incluso podría enfermar a quienes lo observan.
Este brujo-nahual protege su territorio y ahuyenta a los intrusos mediante antiguos rituales y su habilidad de metamorfosis.
Monterrey: la casa de Arramberri
En Monterrey, la antigua casa de Arramberri se ha convertido en un centro de terror tras los asesinatos de Antonia Lozano y su hija Florinda Montemayor, ocurridos el 5 de abril de 1933, ambas víctimas de un brutal degollado.
Desde ese momento, los vecinos reportan escuchar sus gritos de auxilio en las noches y ver sombras que recorren la casa, que ahora funciona como un restaurante temático, pero aún mantiene su atmósfera inquietante.
Puebla: la “Fuente de los Muñecos” en Xonaca
En Xonaca, Puebla, se cuenta la leyenda de la “Fuente de los Muñecos”.
Se dice que dos niños murieron enterrados juntos, y por las noches reviven, llenando las calles angostas y empedradas con risas, voces y juegos.
Este relato ha sido transmitido de generación en generación, fortaleciendo el mito urbano del barrio y su atmósfera enigmática.
Tijuana: la “Enlutada”
En Tijuana, se encuentra la escalofriante historia de la “Enlutada”, una mujer vestida de negro con velo que apareció cuando la ciudad aún carecía de iluminación suficiente.
Aquellos que la han visto afirman que su rostro se asemejaba a una calavera en descomposición, con un solo ojo visible y llagas; quienes la contemplaban desde lejos preferían dejarle limosna o comida para evitar un contacto directo.
Se dice que en 1957 causó tanto horror que una mujer murió del susto y una embarazada perdió a su bebé tras verla.
Leyendas que reflejan cultura y miedo
Estas leyendas no solo transmiten terror; también reflejan la memoria colectiva, miedos sociales e identidad regional de México.
Han sido transmitidas de generación en generación, permanecen vivas en la cultura popular y generan interés turístico, curiosidad y respeto por lo desconocido.
Con información de UnoTV
